|
Pesquisa personalizada
|
|
Pesquisa personalizada
|
|
REPUDIE os exploradores da fé popular! |
|
|
na
rede desde dezembro de 1998
Português:
http://www.geocities.com/projetoperiferia
English
language: http://www.geocities.com/projetoperiferia6/english.htm
|
VÍNCULOS
|
|
|
||||||||||||
|
E-LIVROS
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
Paz!?
(Filme em Flash) |
||||||||||||||
|
Por
Wilhelm Reich -- Ed. Projeto Periferia (c)
2003 - Wilhelm Reich |
||||||||||||||
|
Expropriação
Já! |
||||||||||||||
|
Sacco
e Vanzetti |
||||||||||||||
|
Ação
Direta |
||||||||||||||
|
Introdução
à Terceira Edição Espanhola de Apoio
Mútuo |
||||||||||||||
|
Andar
a Pé |
||||||||||||||
|
Manifesto
Contra o Trabalho |
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
Abolição
do Trabalho |
||||||||||||||
|
Dossiê
Internacional Situacionista |
||||||||||||||
|
Receitas
Naturais |
||||||||||||||
|
Plantas
que Curam |
||||||||||||||
|
Manual
da Futura Mamãe |
||||||||||||||
|
Elogio
da Incerteza |
||||||||||||||
|
Estresse,
O Demônio do Fim do Século |
||||||||||||||
|
Andar
a Pé |
||||||||||||||
|
Do
Terrorismo e do Estado |
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
Alegria
da Revolução |
||||||||||||||
|
O
Último Discurso |
||||||||||||||
|
Por
Que os Anarquistas não Votam? |
||||||||||||||
|
Guia
para Escrever RocketEditions |
||||||||||||||
|
A
Colônia Cecília |
||||||||||||||
|
Réquiem
Para Um Rio Morto |
||||||||||||||
|
A
Briga Entre os Dois Ivans |
||||||||||||||
|
A CURA E A SAÚDE PELOS ALIMENTOS (Ernst
Schneider) Antes
do descobrimento das Ilhas dos Ladrões pelos Espanhóis
em 1620 (cujos habitantes se consideravam a si mesmos os únicos
povoadores do mundo), estes estavam privados de quase tudo o que
os povos civilizados consideraram indispensável para
viver. Além das aves, que, de resto, não comiam,
não havia nenhum animal na ilha. Aquela gente nunca tinha
visto o fogo, e a princípio não fazia a menor idéia
das suas características ou emprego. A sua alimentação
era completamente vegetariana, constituída por frutos e
raízes no seu estado natural. Os indígenas estavam
bem constituídos, eram fortes e ativos, transportando
facilmente aos ombros pesos de mais de duzentos quilos. A doença
era quase desconhecida entre eles e chegavam com freqüência
a uma idade bastante avançada. Não era raro
encontrar homens com cem anos de vida sem nunca terem estado
doentes. |
||||||||||||||
|
A
Chave |
||||||||||||||
|
Desobediência
Civil |
||||||||||||||
|
Rocket
eBook - Informações Truques & Toques |
||||||||||||||
|
Libelo
Contra a Pena de Morte |
||||||||||||||
|
Será
Que Deus Existe? |
||||||||||||||
|
Simpatias
Ciganas |
||||||||||||||
|
Ciganos,
os Filhos do Vento |
||||||||||||||
|
Carta
do Índio |
||||||||||||||
|
Estado
Novo, Ideologia e Propaganda Política |
||||||||||||||
|
PARIS: MAIO DE 68 Solidarity
- Projeto
Periferia Vários formatos no endereço http://paideia-br.blogspot.com/2005/10/sobre-o-ebooksbrasil.html: ||||||iSilo http://www.geocities.com/projetoperiferia3/68.pdf
|
||||||||||||||
|
Propaganda:
Ideologia e Manipulação |
||||||||||||||
|
A
Árvore da Fé Cristã |
||||||||||||||
|
Triste
Fim de Policarpo Quaresma |
||||||||||||||
|
O
Esperanto - A Língua |
||||||||||||||
|
Arquivo
de História Social Edgar Rodrigues. Edgar Rodrigues - um
pesquisador do movimento operário |
||||||||||||||
|
Por Gianfranco Sanguinetti (c)
2003 - Gianfranco Sanguinetti versão
do livro em
htm: Vários
formatos no endereço
http://paideia-br.blogspot.com/2005/10/sobre-o-ebooksbrasil.html: |
||||||||||||||
|
Arquivo
de História Social Edgar Rodrigues |
||||||||||||||
|
Arquivo
de História Social Edgar Rodrigues |
||||||||||||||
|
Arquivo
de História Social Edgar Rodrigues |
||||||||||||||
|
O
Cão de Baskervilles |
||||||||||||||
|
As
Aventuras de Sherlock Holmes |
||||||||||||||
|
Histórias
de Sherlock Holmes |
||||||||||||||
|
Vampiro:
A Máscara - Kit Introdutório (RPG) |
||||||||||||||
|
Guy Debord - Projeto Periferia (c) 2003
- Guy Debord |
||||||||||||||
|
Brincadeiras
de Ontem |
||||||||||||||
|
A
Bíblia Sagrada |
||||||||||||||
|
O
Barril de Amontillado |
||||||||||||||
|
O
Corvo |
||||||||||||||
|
Proposta
Educacional Libertária |
||||||||||||||
|
Um
Velho Problema |
||||||||||||||
|
Guy Debord - Projeto
Periferia |
||||||||||||||
|
Contrastes
e Confrontos |
||||||||||||||
|
À
Margem da História |
||||||||||||||
|
Peru
versus Bolívia |
||||||||||||||
|
Os
Sertões |
||||||||||||||
|
Evangelho
Segundo Marcos |
||||||||||||||
|
Guy
Debord - Projeto
Periferia
|
||||||||||||||
|
Fábulas |
||||||||||||||
|
Plantas
Que Curam |
||||||||||||||
|
Fábulas
- imitadas de Esopo e La Fontaine |
||||||||||||||
|
Contra
o Estado - Notas esparsas sobre os filmes "Nell"e
"Matrix" |
||||||||||||||
|
As
Idéias Absolutistas no Socialismo |
||||||||||||||
|
Repensando
Alberto Torres |
||||||||||||||
|
As
Alegres Senhoras de Windsor |
||||||||||||||
|
Ricardo
III |
||||||||||||||
|
Henry Thoureau - Projeto
Periferia |
||||||||||||||
|
Tudo
Bem Quando Termina Bem |
||||||||||||||
|
Antônio
e Cleópatra |
||||||||||||||
|
Romeu
e Julieta |
||||||||||||||
|
Rei
Lear |
||||||||||||||
|
Júlio
César |
||||||||||||||
|
Bob
Black - Projeto
Periferia
|
||||||||||||||
|
Macbeth |
||||||||||||||
|
A
Megera Domada |
||||||||||||||
|
Hamlet |
||||||||||||||
|
A
Tempestade |
||||||||||||||
|
Otelo
- O Mouro de Veneza |
||||||||||||||
|
(c) 2003 - Ken Knabb
htm:
http://www.geocities.com/projetoperiferia3/ar.htm
Vários formatos no endereço ebooksbrasil.com: |||||| |
||||||||||||||
|
Pequena
Introdução ao Anarquismo |
||||||||||||||
|
Sem
Bandeiras |
||||||||||||||
|
Delineamentos
de Política Libertária |
||||||||||||||
|
Diário
Íntimo |
||||||||||||||
|
Marginália |
||||||||||||||
|
O
Subterrâneo do Morro do Castelo |
||||||||||||||
|
Os
Bruzundangas |
||||||||||||||
|
(c) 2002 - George Orwell
em
htm: |
||||||||||||||
|
A
Nova Califórnia |
||||||||||||||
|
Recordações
do Escrivão Isaías Caminha |
||||||||||||||
|
Clara
dos Anjos |
||||||||||||||
|
Histórias
e Sonhos |
||||||||||||||
|
O 18 Brumário
de Luís Bonaparte |
||||||||||||||
|
A Guerra
Civil na França |
||||||||||||||
|
Para uma
Crítica da Economia Política |
||||||||||||||
|
Crítica
ao Programa de Gotha |
||||||||||||||
|
Rexroth cresceu nos últimos anos do velho movimento revolucionário. A primeira guerra mundial não só evidenciou a quebra da antiga ordem social, como também revelou a superficialidade do movimento revolucionário que lutava contra ela, pois quase todas as supostas organizações internacionais da esquerda e contra a guerra acabaram se solidarizando com seus respectivos Estados. O final da guerra trouxe consigo uma onda de levantes na Europa, mas todos foram prontamente sufocados ou neutralizados. A única exceção aparente, a Revolução russa de 1917, resultou ser definitivamente o fiasco maior de todos. Os bolcheviques tomaram o poder, reprimiram as forças libertárias que haviam feito a Revolução e impuseram uma nova variante do velho sistema: o capitalismo burocrático de Estado. A burocracia "comunista" se converteu na nova classe dirigente; o Estado se erigiu num único capitalista soberano. em
htm: |
||||||||||||||
|
Biografia de
Karl Marx |
||||||||||||||
|
Comunalismo
(Das Origens ao Século XX) |
||||||||||||||
|
Teses sobre
Feuerbach |
||||||||||||||
|
O Estado é
a Negação da Natureza |
||||||||||||||
|
Libertando-se
Jared James |
||||||||||||||
|
Fenomenologia
do Espírito [Prefácio] |
||||||||||||||
|
O
Homem Que Sabia Javanês e outros contos |
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
E-LIVROS formato PDF Conheça as principais características do Acrobat(r) eBook Reader na página do Adobe(r) Acrobat(r) eBook Reader. Para ler qualquer Edição em pdf no Acrobat eBook Reader, faça a baixa normalmente e salve em disco. Depois, abra o Acrobat eBook Reader. Na Library, selecione Open File, localize o arquivo salvo, clique Open...E boa leitura! |
||||||||||||||
|
(Por Jaime Martinez Luna) Os trabalhos aqui apresentados são reflexões elaboradas desde ângulos e perspectivas diferentes, que incidem na necessidade de ordenar o conhecimento local. Um precioso material de consulta para o desenvolvimento de projetos participativos desenhados para o desenvolvimento e bem estar regional. Lidos de maneira integral, estes materiais se nos oferecem como resultados de uma investigação quotidiana, de uma atividade intelectual totalmente comprometida com a vida comunitária. em htm: http://www.geocities.com/projetoperiferia/apresentacao.htm
|
||||||||||||||
|
Paris
- 1968 |
||||||||||||||
|
Libertando-se |
||||||||||||||
|
A
Terra que Precisa de um Homem |
||||||||||||||
|
(c) 2002 - Kenneth Rexroth
em
htm:
|
||||||||||||||
|
Comunalismo
- das Origens ao Século XX |
||||||||||||||
|
Comunalismo
e Autonomia |
||||||||||||||
|
A
Ilusão do Sufrágio Universal |
||||||||||||||
|
Solidariedade
Operária - 67 |
||||||||||||||
|
Lutando
na Espanha |
||||||||||||||
|
Revolução
dos Bichos |
||||||||||||||
|
Plataforma
Organizacional dos Comunistas |
||||||||||||||
|
Do
Terrorismo e do Estado |
||||||||||||||
|
(c) 2002 - Jared James
|
||||||||||||||
|
A
Sociedade do Espetáculo |
||||||||||||||
|
A
Alegria da Revolução |
||||||||||||||
|
A
Relevância de Rexroth |
||||||||||||||
|
A
Cura e a Saúde Pelos Alimentos |
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
CARTAZES formato PDF |
||||||||||||||
|
CONSCIÊNCIA
DE CLASSE |
||||||||||||||
|
Dignidade |
||||||||||||||
|
Guerra
Real |
||||||||||||||
|
Inimigos
Reais |
||||||||||||||
|
Recupere
Sua Dignidade |
||||||||||||||
|
Restaure
Seu Planeta |
||||||||||||||
|
Por Guy Debord-- Ed. Projeto Periferia (c)
2004 - Guy Debord |
||||||||||||||
|
Não
Passarão |
||||||||||||||
|
Liberte
o Trabalho |
||||||||||||||
|
Sem
Governo |
||||||||||||||
|
base:
Revista Forbes |
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
| ||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
|
||||||||||||||
|
"Que
se vayan todos y que no quede ni uno solo!!!!!"
[Brado do povo argentino, farto
de políticos, patrões, clérigos, juízes,
polícia, cientistas sociais, cientistas políticos,
jornalistas, economistas, psicólogos, psiquiatras, médicos,
sociólogos, intelectuais, especialistas em opinião
pública, dirigentes sindicais, advogados, especialistas de
toda espécie, e todos os imbecis que se rendem ou se vendem
ao poder] |
|
"Aquele
que não tem nenhuma confiança na capacidade criativa
das massas e na capacidade delas se revoltar, não pertence
ao movimento revolucionário [... ]
|
|
|
|
|
|
"[. . . ]o poder de assassinar e roubar legalmente pelo poder da espada, tanto no passado como nos dias atuais, tem fortalecido o governo e sustentado aqueles que governam; as prisões, as condenações à morte, e o poder da espada, servem para obrigar as pessoas a se submeterem a um governo que se estabeleceu pela violência e pela espada e que não pode se sustentar a si mesmo senão pelo mesmo poder assassino". [A Declaration from the Poor Oppressed People of England, 1649]. |
|
"não se deve passar a vida a aprender, mas a fazer". Comênio. |
|
GREVE NAS ARTES |
|
A educação deve potenciar o desenvolvimento intelectual da pessoa e facilitar-lhe ao mesmo tempo uma vida social. Neste sentido a educação ética é um processo de construção e como tal não se baseia apenas em conhecimentos informativos acerca de situações conflituosas, onde valores e regras são postos como verdades abstratas e absolutas. Se atuar neste sentido formal e abstrato corre-se o risco de tornar a educação ética da pessoa humana em verbalista, fragmentada do contexto metacognitivo. (PUIG, 1998) . |
|
Cartilha Sobre Violencia Policial |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Revoluções Cotidianas: Práticas e Instituições para Viver Além do Capitalismo na Vida Cotidiana |
|
"A Liberdade é mãe não filha da ordem". Kenneth Rexroth em Comunalismo: Das Origens ao Século XX |
|
Há mais de 150 anos, o filósofo alemão Ludwig Feuerbach escreveu as seguintes linhas programáticas no prefácio de sua obra mais famosa, A essência do Cristianismo: "Sem dúvida o nosso tempo […] prefere a imagem à coisa, a cópia ao original, a representação à realidade, a aparência ao ser". |
|
É surpreendente observar a constancia com que nossas questões teológicas são complicadas pela política. |
|
Não há como levar a sério o político profissional porque nem seu coração nem sua palavra são corretos, ele é falso, mentiroso e traiçoeiro. |
|
Radio kehuelga livre, social e contra o poder. Transmite desde a UNAM para o sul da Cidade do México. E pela Internet para o Mundo.
|
|
"Se você não tem nenhuma
empatia com o brilho enganoso
deste mundo virado de ponta cabeça, |
|
O que explica a intensidade terrível com a qual o homem moderno procura embrutecer-se com o vinho, o fumo, o ópio, o jogo, a leitura dos jornais, com viagens e com toda a espécie de prazeres e espetáculos? As pessoas abandonam-se a isso como a uma ocupação séria e importante, e de fato assim é. Se não houvesse um meio externo de embrutecimento, a metade do gênero humano far-se-ia explodir imediatamente o cérebro, porque viver em contradição com a própria razão é a situação mais intolerável. E todos os homens de nosso tempo encontram-se nesta situação; todos vivem numa contradição constante e flagrante entre sua consciência e sua vida. Estas contradições são econômicas e poéticas, mas a mais notável está na consciência da lei cristã da fraternidade dos homens e, ao mesmo tempo, da necessidade que aos homens impõe o serviço militar obrigatório, a necessidade de ser preparado para o ódio, para a matança, de ser ao mesmo tempo cristão e gladiador. (Tolstoi em O Reino de Deus Está Dentro de Vós). |
|
“A próxima revolução encontrará apoio de todo mundo apenas se abranger o mundo todo” (Internacional Situacionista). |
|
SOMOS TODOS IRMÃOS, e, no entanto, a cada manhã, este irmão ou esta irmã fazem para mim os serviços que não desejo fazer.
|
|
---O Grande Irmão Existe? |
|
O que distingue a doutrina cristã das que a precederam é que a antiga doutrina social dizia: "Vive contrariamente a tua natureza (entendendo por isto apenas a natureza animal); submete-te à lei externa da família, da sociedade, do Estado." Por sua vez, o cristianismo diz: "Vive conforme a tua natureza (referindo-se só à natureza divina); a nada a submetas, nem à natureza animal, nem à dos outros, e alcançarás exatamente aquilo que procuras submetendo às leis externas tua natureza externa." |
|
Os cristãos não precisam do governo e portanto não são obrigados a elegê-lo, a obedecer-lhe e menos ainda a dele participar. |
|
A sociedade em que vivemos funciona como um grande cassino. No cassino, tudo é arranjado para que banca tenha lucro. Em nossa sociedade tudo é arranjado para que a elite econômica, cultural e política, satisfaça seus desejos de fama, ouro e poder. A diferença é que no cassino ninguém é obrigado a jogar, enquanto que em nossa atual sociedade, quem não aceita o jogo nem as regras do jogo, pode acabar na prisão ou na sarjeta. |
|
Cristo, por meio de seus discípulos, envolveu o mundo inteiro na 'Rede da fé'; mas os peixes grandes, tendo rasgado as malhas da rede, escaparam, e pelo buraco que fizeram passaram também os peixes pequenos, de modo que a rede ficou quase vazia. Os peixes grandes que rasgaram a rede são os governantes: imperadores, reis, papas, o clero em geral, que, sem abandonar o poder, aceitaram não o cristianismo, mas sua aparência. |
|
Certamente, devemos seguir os conselhos de Cristo e perdoar aqueles que nos ofenderam não apenas 7, mas setenta vezes 7, ou seja, 490 vezes. Portanto, após quinhentos anos de exploração, fome e miséria, sobre várias gerações de pobres, negros e povos originários, finda-se o tempo do perdão e tem início um novo tempo, o tempo da vingança e da justiça. |
|
O cristianismo, unindo-se ao poder sob Constantino e continuando a desenvolver-se nessas condições, corrompeu-se por completo e deixou de ser o cristianismo. |
|
"O homem certamente não é livre em nenhum grau. Ele é escravo de tudo, exceto de Deus. Deus não o controla nem o coíbe. Deus deixa que ele continue independente nessas condições". (Jacques Ellul em Políticas de Deus e Políticas dos Homens). |
|
Todo policial, ainda que "cavalheiro", nada mais é do que um assassino e um bandido. |
|
Aqueles que se dizem revolucionários, mas que só se preocupam com as condições externas ("objetivas"), esquecem que são eles mesmos que devem ser os primeiros a mudar de vida. Que devem começar por vencer a contradição em que vivem, a qual lhe permite gozar dos benefícios do sistema, ao mesmo tempo em que nutrem o desejo de derrubá-lo. |
|
"Não vos torneis servos dos homens" (ICor 7,23). |
|
O REINO DE DEUS ESTÁ DENTRO DE VÓS - caps. 1-2 (Leon Tolstoi) |
|
|
|
Admirável Mundo Novo - Manifestações no Chile em 30 de maio de 2006 |
|
"Nenhum Outro Mundo é Possível Enquanto o Capitalismo e o Estado Existirem" |
|
|
|
70 ANOS DA REVOLUÇÃO ESPANHOLA (Chicho Sanchez Ferlosio - Durruti, Ascaso y Garcia |
|
DIÁLOGO ENTRE CRISTÃOS, ANARQUISTAS, MARXISTAS, NÃO CRISTÃOS, NÃO ANARQUISTAS E NÃO MARXISTAS |
"Este texto foi publicado originalmente
em junho de 1968 como uma brochura do grupo inglês
Solidarity...Muito se escreveu sobre o Maio de 68. Mas raros
textos, se é que há algum, têm o frescor
deste testemunho".
Embora
escrito em 1979 e abordando o 16 de março de 1978 na
Itália, "Do Terrorismo e do Estado" projeta-se
para o futuro, especialmente para o 11 de setembro de 2001 nos
EEUU. Os elementos em torno do espetacular ato de terrorismo
envolvendo o seqüestro e assassinato de Aldo Moro pelas
Brigadas Vermelhas, um grupo cujos antigos líderes já
haviam sido assassinados, e cuja cúpula já se
encontrava infiltrada pela polícia secreta italiana, nos
remete aos elementos em torno de atentados como os dirigidos
contra o World Trade Center nos Estados Unidos por parte de uma
Al Caeda, não apenas infiltrada, mas também criada
e sustentada pela própria CIA.
"Emancipar-se
das bases materiais da verdade invertida, eis no que consiste a
auto-emancipacão da nossa época". Debord
"Existe
tanta liberdade numa moderada ditadura desestalinizada como num
ordinário local de trabalho americano. A hierarquia e a
disciplina no escritório ou na fábrica é
idêntica àquela que encontramos na prisão ou
num convento". 
"Dirão,
naturalmente, que um esquema como o exposto aqui é na
realidade pouco prático, e vai contra a natureza humana. É
totalmente certo. É pouco prático, e vai contra a
natureza humana. Mas é por isso que merece a pena ser
levado a cabo, e é por isso que alguém o propõe.
O que é, pois, um esquema prático? Um esquema
prático é um esquema que já existe e que
pode ser levado a cabo sob as atuais condições. Um
esquema que se oponha às atuais condições,
ou que aceite tais condições será equivocado
e estúpido. As condições devem ser
superadas, e a natureza humana mudará. A única
coisa que realmente sabemos sobre a natureza humana é que
ela muda. A única qualidade que podemos predicar a ela é
a mudança. Os sistemas que fracassam são os que
confiam na imutabilidade da natureza humana, e não em seu
crescimento e desenvolvimento". Oscar Wilde, A alma
do homem sob o socialismo
"No
Quartel Lênin em Barcelona, na véspera de meu
ingresso na milícia, vi um miliciano italiano em frente à
mesa dos oficiais. 
"O
mundo contemporâneo está se rompendo através
de duas tendências contrárias; uma aponta para a
morte social, e a outra aponta para o nascimento de uma nova
sociedade. Muitos dos fenômenos da presente crise são
ambivalentes e podem tanto significar morte como nascimento
dependendo de como a crise se resolverá.
"A
proposta principal de Getting Free (Libertando-se), em versão
menor, foi primeiramente preparada para a conferência:
“Questões Críticas no Anarquismo
Contemporâneo” proferida em Montague, Massachusetts,
de 7 a 9 de junho de 1996. Somos gratos a John Petrovato e Cindy
Milstein, organizadores daquela conferência, por
possibilitar e incentivar a realização desse
trabalho"
Guy
Debord, Obra Cinematográfica Completa. >"As
falhas teóricas da defesa científica da
Revolução proletária (tanto no conteúdo
como na forma de exposição) resultaram em última
análise de uma identificação do proletariado
com a burguesia do ponto de vista da tomada revolucionária
do poder". [Guy Debord, Complete Cinematic Works,
pág. 83] 
1)
Família Walton: Jim + John + Robson +
Alice + Helen (Wal-Mart):
4)
Família Albrecht (Aldi): US$ 26,8 bilhões